2007年7月27日 星期五

27 JUL 2007



 梁文道﹕絕對港人回憶 (明報) 07月 26日 星期四 05:10AM
【明報專訊】「九龍皇帝」的墨寶遍佈港九新界,但有多少人注意?有多少人視之為藝術?街頭上,有人抱覑「那是傻佬的筆舻,由他吧」的想法;有人則覺得是「破壞公物」,但無論如何,曾灶財的創
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作是香港街頭獨特景物的一部分,卻是不爭的事實。文化人梁文道說﹕「無人未看過他的作品,絕對是港
人的集體回憶,亦啟發我們重新思考何謂藝術。」
梁文道認為,曾灶財20年前已引發港人重新思考何謂藝術,「有人說他有精神問題,但究竟藝術是有意還是無意?是主觀還是客觀?這是值得懷疑和討論」。他欣賞「皇帝」堅持不懈用自己的方法傳意,「他霸佔公眾地方來書寫想像中的家譜,很有趣」。
欣賞「皇帝」用自己方法傳意
曾把曾灶財的街頭大字印在衣服上的著名時裝設計師鄧達智,回想當年無意間看上「皇帝墨寶」,「其實我自小就在街上看過他的字,只是一直無留意」。1996年,柏林    舉辦一個香港藝術節,為這次演出,鄧達智到石硤尾及荃灣    的舊屋鸷拍照,「沿路都看到他的字,一不留意,就會把他的字攝進鏡頭,那時我才開始審視他的字的存在」。
結果,曾灶財的字成為設計師鄧達智1997年的時裝表演主題,「有人批評我沒知會原創者就用他的字,但我那時只抱覑『玩』的態度,亦沒有真的用他寫的字」。
鄧 達智形容「皇帝」是「玩塗鴉的老頑童」;梁文道則覺得他是「香港的傳奇人物」﹕「無人未見過他的作品,絕對是港人的集體回憶,但可惜,大部分都被政府抹走 了。」他明白政府難以分辨哪些塗鴉哪些需要保留,「但也不希望將來只有在書、在相才見到曾灶財的筆舻?政府應把它保留在街上,否則就失去其意義」。
獲文化界認同
他指出,外國政府亦難以保留塗鴉,但地區議會    可自行決定是否保留「街頭創作」。雖然「九龍皇帝」畢生也無法獲此待遇,但梁文道深感文化界重視其創作,「他應該無憾」。
「多數人都同意他的創作是藝術品,所有人都同意那是文化事件,即使政府不承認,曾灶財已得到文化界的認同。」梁文道說。
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自封「國皇」 到處揮毫逾40年 (明報) 07月 26日 星期四 05:10AM
【明報專訊】「九龍皇帝」曾灶財,原名曾財。1921年,曾灶財在廣東肇慶蓮塘村出生,與比他小15歲的妻子文福彩育有4子4女,但兩名女兒及一名兒子已相繼去世,大女及二女分別嫁往英國    荷蘭    ,其
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妻兒很多年前已與他分開居住,曾灶財就靠領取援助金過活,獨居於觀塘翠屏鸷。
曾灶財16歲來港投靠舅父,之後當建築工人及垃圾站管理員,其間不幸遭巨型垃圾桶壓傷足部,自此不良於行,要拄覑一對拐杖走路。
寫字控訴英女王搶走「祖傳土地」
據稱,曾灶財翻閱過族譜,發覺九龍部分地區如鑽石山墳場等原為其太公所有,之後被香港政府霸佔,自此四出寫「稟」告狀,指摘「英女王搶走我家土地,讓我做不成九龍皇帝」。
他 由35歲開始,每日用膠袋盛覑幾瓶墨汁及幾支毛筆,「出巡」到港九多處的電箱、燈柱及牆壁留下墨寶,內容以其「帝號」及「曾氏族譜」為主,並以「九龍皇 帝」自居,他說曾因此被其中一個兒子怒摑。他因在街上四處塗鴉而被警察「邀請」到差館不下50次,但多是警誡了事,但也曾被罰款500元。而在其作品中常 見的名字「冼麗金」,據說是他的初戀情人。
差館常客 作品拍賣5.5萬成交
2004年曾灶財因為腳患復發入住聯合醫院,康復出院後,由友人與社工安排入住秀茂坪一間私營老人護理中心。由於雙腳不良於行,他沒再四處寫字;老人院的裝修工人特地給他一塊類似電箱的灰色板,供他繼續寫字。
曾灶財成名後,多間外國傳媒包括英國廣播公司    爭相慕名採訪。他曾於01年拍攝清潔用品藍威寶廣告,其後社署即按照其所收廣告酬金,從他的綜援    金額中扣除。
2004年,他的一幅20吋乘29吋作品在拍賣行以5.5萬元成交,是底價5倍,由一名康姓婦人投得。曾灶財得知後反問記者﹕「康熙的後人?」
80年代初,港人對曾灶財認識未算深入,有關他的傳說不少,當年無铫電視便以「九龍皇帝」的謎團作藍本,創作出經典電視劇《流氓皇帝》,主演的是鄭少秋    李司棋    
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MC仁﹕港街道當畫布第一人 (明報) 07月 26日 星期四 05:10AM
【明報專訊】「他作品不同塗鴉,是更清晰,更單純,是一個傻佬的天真故事,藝術是愈簡單,愈難得。」街頭藝術家MC仁(圖)十分欣賞「九龍皇帝」的作品,「他比我們早很多,在香港,把街道當畫
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布,他是第一個,而很成功」。
在 MC仁眼中,曾灶財的創作並非書法、行為和塗鴉藝術,而是公共藝術。「他畫過的地方,都成香港的地標?他只有一個主題,就是其太公,堅持了幾十年仍很強 烈,是藝術家的必備條件」。他認為曾灶財表現了港人欠缺的「本土身分意識」,「不論是真是假,他非常肯定自己的身分,不像港人般,自己是中是西也不知,很 諷刺!他的作品能令人思考,這就是藝術。」
MC仁曾探訪曾灶財,親眼看他創作,「他一開始畫,行為和呼吸都不同,完全投入其藝術世界。」很可惜,MC仁覺得香港「只有1%人」願意了解曾灶財的創作,「我覺得至今他仍未被平反,或者直至有人把他列入藝術史中,後人才會知道其價值」。

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如果一個人犯左法幾十年都唔改
咁佢算唔算形成左一種文化呢
真係唔識分

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